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Chercheur et Auteur des livres FM de référence en matière de symbolisme et de
formation.
RITE EMULATION
(Emulation Working)
LES 3 PAS et LE PREMIER PAS REGULIER en F.M.
L'usage des 3 pas durant les cérémonies, ou accomplis dans certaine circonstance en se dirigeant vers le vénérable maître, s'avère très ancien et remonte très certainement à 1'époque des Guildes et des Confréries opératives.
Pour situer la pratique du ou des pas, nous devons nous référer aux textes dont nous disposons. Ainsi trouve-t-on dans The Grand Mystery of Free Masons Discovered (de I724) et The Institution of Free-Masons (de I725) la question suivante :
Question : " Combien de pas appartiennent au Vrai Maçon ? "
Réponse : " Trois ".
Le Manuscrit Wilkinson (de I727 ) et Samuel Prichard en sa Masonry Dissected (de I730) indiquent que les Candidats doivent avancer par 3 pas vers 1'autel avant de prendre leur obligation sur la Bible. Par ailleurs il apparaît certain que cette façon de procéder relève d'une nécessité symbolique mais on ne trouve ni allusion ni explication dans les documents. Ce qui ne nous permet pas aujourd'hui de leur restituer le sens premier, et toute tentative d'interprétation ne peut guère nous aider, compte tenu de la perte ou déviation actuelle, et par le fait que l'homme honorable de notre siècle ne véhicule plus les valeurs et usages coutumiers anciens du maçon anglais du début du I8e siècle.
Un document anglais plus tardif, puisque daté de 1760, le Three Distinct Knocks signale que " le candidat avance seulement dun pas au 1er degré, de deux au 2ème degré, de trois pas au 3 ème degré. " Ce qui énonce en loccurrence que le premier pas régulier est celui qui va concrétiser ladmission dans lOrdre de limpétrant suivi par la prise de lobligation sur le VSL qui entérine définitivement ce geste.
Lextrait du Three Distinct Knocks reste intéressant car il concerne la pratique des Antients. Et, Laurence Dermott, qui fut leur Grand Secretary, ne put sempêcher dironiser joyeusement sur la manière dont les Moderns faisaient leurs pas. Il écrivit dans lédition dAhiman Rezon, de 1778 :
"After many yearss observations on those ingenious methods of walking up to a brother..., I conclude, that the First was invented by a grievlous afflicted with a sciatica, the Second by a Sailor, much accustomed to the rollong to a ship, and the Third by a man, wont to dance the druncken Peasant."
De ce texte malicieux, il ressort que la marche pratiquée par les Moderns diffère de celle des Antients. Le 2ème pas apparaît circulaire du type "escalier à vis", le 3ème pas évoque un "zig zag. Certains maçons pensent quaucun symbolisme ne devait se trouver attaché aux pas puisquils différaient dans leur exécution. Cette attitude révèle un non intérêt ou une non connaissance flagrante pour ce qui concerne la science symbolique.
Les Modernes cherchent à se démarquer de la maçonnerie ancienne, ils transfèrent en donnant limpression dinnover. Le travail personnel de tout vrai maçon passe par les mêmes obligations ou changements de " plan " : on doit passer du cercle au carré, puis du carré au cube. Les Antients souhaitent pour leur part le maintien des éléments issus de la tradition opérative pour ce que lon en connaît mais il nont pas poussé cette rigueur jusqu'à maintenir les anciennes grandes lumières des Guildes opératives (le Père, le Fils, le saint esprit) ; il est vrai que le pasteur Anderson avait accompli son opération délimination des éléments chrétiens ne lui convenant pas.La marche en " ligne droite » quils pratiquent aux trois degrés est à rapporter de " the lenght of the cable tow ", qui révèle, au premier comme au troisième degré, un assujettissement (celui de la dépendance inhérente à lincarnation de lhomme), une distance (ou plus exactement une séparation, un no mans land infranchissable pour la créature éloignée du créateur) et une direction (relative à lorigine et à la destination). Au premier degré se trouve établie la liaison symbolique entre la terre et leau ainsi quavec le temps et le rythme invariable de la Grande Nature. Les Moderns restent toujours dans lunivers symbolique mais considéré à un autre niveau dinterprétation car ils subissent linfluence croissante de la maçonnerie continentale dont ils tiennent le plus grand compte et qui leur sert souvent de référence ! D'autant plus que le livre français, publié en 1751 et intitulé le Maçon Démasqué, connaît un grand succès depuis quun Frère anglais la ramené des Pays-Bas. Il en va de même pour louvrage LOrdre des Francs Maçons trahi, publié en 1755. Les Français sont passés dune maçonnerie vétéro-testamentaire à une maçonnerie néo-testamentaire. Les Anglais le savent bien puisquils comptent, dans leurs camps de prisonniers, de nombreux maçons Français appartenant aux troupes napoléoniennes et qui bénéficient dun régime de semi liberté pour participer aux travaux des loges anglaises proches de ces camps.
LE 1er PAS REGULIER EN F.M.
Ce pas effectué à partir des pieds mis à léquerre avec les talons joint (heel to heel) remonte au moins vers 1700 puisque nous en trouvons la mention dans le Manuscrit Sloane. La Grande Loge des Moderns le modifia en le remplaçant par trois pas. Celle des Antients le maintint. Les Moderns justifiaient leur façon de procéder ainsi :
" What do they morally teach us ? "
" Upright lives and well sequarated intentions. "
Ces différences furent codifiées, fondues, lors de lUnion.
Texte protégé par copyright. Publié in La Formation Maçonnique..
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